עקרונות רבים של הרפואה וההיגיינה המודרניות מצויים בכתבי הקודש – עוד הרבה לפני שהם 'התגלו' לראשונה על ידי המדע המודרני.
סניטריה
העדות הראשונה לרפואה ציבורית ולפעילות תברואתית ניתן למצוא כבר בחמשת חומשי תורה, שם אלוהים הורה לבני ישראל להתרחק מהחולים, ואם בכל זאת מישהו בא אתם במגע, היה עליו להיטהר (ויק' י"ג 1 - י"ד 57; במד' ה' 2-4; דבר' כ"ג 10). בני ישראל נצטוו להשמיד חפצים מזוהמים (ויק' י"א 33; ט"ו 12), לשרוף בגדים ישנים (י"ג 47-58) ולשמור על ניקיון המחנה (דבר' כ"ג 12-13). נאסר עליהם לאכול בשר חיה שמתה באופן טבעי (דבר' י"ד 21) והיה עליהם לשמור על היגיינה אישית. בני ישראל לא יכלו לדעת שחיידקים עוברים לחפצים ומחפצים לאנשים אחרים, או שחוסר ניקיון גורם למחלות. כמו כן לא יכלו לדעת שחיה שמתה באופן טבעי מהגדשת בחיידקים.
בתנ"ך הקפיד עם ישראל לקיים יחסי מין רק במסגרת הנישואים, מה שמנע מהם להיחשף למחלות מין ולאיידס (שכמובן לא היה אז).
נהוג לומר שהרפואה המודרנית החלה בשנת 1876, כשלואי פסטר ורוברט קוך גילו במקביל ובלי לדעת זה על זה, שמחלות עלולות לעבור מאדם לרעהו – כלומר, שהן מִדבקות. התגלית הזו נדחתה בבוז על ידי הרופאים באותם ימים. הרופאים והמדענים הגנו בלהיטות על התיאוריה היוונית העתיקה, שאמרה שבתנאים מתאימים חיידקים מתפתחים בעצמם, ושאנשים חולים מכיוון שבגופם התפתחו חיידקים יש מאין.
בעזרת שורה של ניסויים זהירים הצליחו פסטר וקוך להוכיח שאפילו בעל החיים הפשוט ביותר אינו יכול לצוץ ממקור חסר חיים. קוך אף הוכיח את מה שהיום הוא ברור כל כך – שחיידקים מסוימים אחראים למחלות מסוימות.
הרפואה המודרנית אימצה את העקרונות שבכתבי הקודש בכל הקשור ללידה, יחסי מין, נטילת ידיים, טיפול בפצעים, חיטוי, קבורה וביוב. כל אלה מאשרים שהמחלות עוברות מאדם לאדם, ושהדרך היעילה ביותר להתמודד עם מחלות היא לבודד את החולים ולמנוע הדבקה על ידי שמירה על היגיינה. הרפואה המודרנית התפתחה רק אחרי שהרעיון שחיים נוצרים מאליהם ירד מעל הפרק.
ברית מילה:
פרופסור הולט ופרופסור מקינטוש מתוך מחקרם על ברית מילה ב1953:
"לתינוק ממין זכר שנולד יש רגישות מוגברת בין היום השני ליום החמישי ללידתו, שטפי דם בזמן זה, אף כי מסכני חיים בדרך כלל, עלולים לגרום נזק רציני לאיברים הפנימיים, בעיקר למוח, ואף לגרום למותו של התינוק. הנטייה לשטפי הדם נעוצה בעובדה שהיסוד החשוב לקרישת הדם, וטמין K אינו מיוצר במעיים עד היום השביעי, חומר שני הנחוץ גם הוא לקרישת דם תקינה הוא הפרוטרומבין. כמות ההפטותומבין ביומו השליש של התינוק היא כ30% מהכמות הנורמלית. כל ניתוח שיבוצע בילד באותו יום, עלול לגרום לשטף דם רציני. הפרוטומבין מגיע ביום השמיני לרמת שיא של 110% ויותר, מיד לאחר מכן הוא יורד ומתייצב במאה אחוז. נראה שלתינוק בן שמונת ימים יש יותר פרוטומבין מבכל יום אחר בימי חייו של האדם. לפיכך מבחינת מצב הכמויות של הויטמין K והפרוטומבין, היום המתאים ביותר לביצוע ברית מילה בחייו של בן האדם הזכרי הוא היום השמיני", השאלה היא כיצד 'ידעו' על כך לפני אלפי שנים? או ש...
("הולט פדיאטריקס" מהדורה 21, עמ' 126 125 ניו יורק 1953)
ע"י דיוויד וייס Creation 17:1
צוטט על ידי פריץ רידנור בספרו Who Says, G/L Publication, Regal Books, 1967
J. G. Machen, Christianity and Liberalism, pp. 28, 29
George Wald, “The Origin of Life”, Scientific
American, Vol. 191, #2, P. 46
The Origin Of Life, A.I. Oparin, NY Dover Publications, 1960, p. 60
Science News Letter, Harold Shapely, July 3, 1965, p. 10
The Origin Of Life, George Wald, Scientific
American, Vol. 191; 1954, p. 49
Putting Darwin Back in the Dock, Time, March 16, 1981, p. 81
William H. Matthews, NY, Barnes and Noble, 1962
Fring and Frings, Concepts of Zoology, New York: Macmillan, 1970, p. 53, 54
Charles Darwin, The Origin of Species, New York: New American Library, 1958, p. 171
Harlod F. Blum, Time’s Arrow and Evolution, Princeton, 1968, p. 150
A. M. Winchester, Genetics, Dallas: Houghton Mifflin, 1966, p. 405
Theodosius Dobzhansky, Evolution, Genetics and Man, NY: John & Sons, 1955, p. 103
Robert Ardrey, The Territorial Imperative, NY: Dell Publishing Co., 1966, p. 51, 87
15 P. Scott reviewing “The Natrual History of Aggression”, p. 280
Petre Kropotkin, Mutual Aid, NY: Doubleday, & Co. , 1909,page p. Viii
Charles Darwin, The Origin of Species, New York: New American Library, 1958, p. 83
Petre Kropotkin, Mutual Aid, NY: Doubleday, page & Co. , 1909, p. iX
Charles Darwin, The Origin of Species, New York: New American Library, 1958, p. 83
Charles Darwin, The Origin of Species, New York: New American . שם, P,171
William H. Matthews III, Fossils, NY: Barnes and Noble, 1962, p. 158
שם.
A. Pavlov, “Le Crtace inferiur de la Russe et sa faune”, Nouv. Mem. Soc. Nat. Moscov Novv Serie XVI livr. 3 1901, p. 87.מצוטט על ידי Leo Berg, Nomogensis, בתרגומו של J. N. Rostovtsov, Cambridge: MIT Press, 1969, p. 74
.
Leo Berg, Nemogenesis, p. 108
Waldo Shumway and F. B. Adamston, Introduction to Vertebrate Embryology, NY: John Wiley and Sons, 1954, p. 5
Robert H. Dott and Roger L. Batten, Evolution of the Earth, St. Louis: McGraw-Hill Book Co. , Inc. 1971, p. 86
המילון החדש, אברהם אבן שושן, הוצאת ספרים קריית ספר ירושלים, 1986, עמוד 914.
Charles Darwin, The Origin of Species, New York: New American Library, 1958, p. 187-186
Charles Darwin, The Origin of Species, New York: New American Library, 1958, p. 316
E. C. Olson, The Evolution of life, NY: Menton Books, 1965, p. 94
Theodosius Dobzhansky, Evolution Genetics and Man, NY: John Wiley and Son, Inc., 1955, p. 227, 228
H. H. Newman, Evolution Genetics and Eugenics, Chicago: University of Chicago Press, 1932, p. 53, מצוטט על ידי Bolton Davidheiser, Evolution and Christian Faith, Grand Rapids: Baker BookHouse, 1969, p. 232
David Lack, Evolutionary Theory and Christian Belief, London: Methuen, 1957, p. 65, מצוטט על ידי Arthur C. Custance, in Convergence and the Origin of Man, Brockville: Privately published, 1970, p. 17
E. H. Colbert, Evolution of the Vertebrates, New York: John Wiley and Son, 1969, p. 336, 337
E. C. Olson, The Evolution of Life, New York: The New American Library, 1965, p. 42
J. Z. Young, The Life of Vertebrates, New York: Oxford University Press, 1962, p. 726
Robert H. Dott, Jr. And Roger L. Batten, Evolution of the Earth, St. Louis: McGraw Hill Book Co., 1071, p. 434
C. E. Oxnard, “Human Fossils: The New Revolution”, The Great Ideas Today, 1977, Chicago: The Encyclopedia Brittanica, 1977, p. 142-143
Philip V. Tobias, “Early Man in East Africa”, Science, Vol. 149, p. 22
James R. Beerbower, Search for the Past, Englewood Cliffs: Prentice-Hall, Inc., 1968, p. 39
Louis V. Pirsson and Charles Schuchert, Textbook of Geology, New York: John Wiley and Sons, 1920, p. 711,712, 826
William H. Twenhofel and Robert R. Shrock, Invertebrate Paleontology, New York: McGrew-Hill Book Co., 1935, p. 19
Derek V. Ager, Principles of Paleoecology, San Francisco: McGrew-Hill Book Co., 1963, p. 108
Teilhard de Chardin, The Future of Man, New York: Harper and Row, 1948, p. 85, מצוטט על ידיA.E. Wilder Smith, Man’s Origin, Man’s Destiny, Wheaton: Shaw Publishers, 1968, p. 100
D. M. S. Watson, London Times, August 3, 1929, מצוטט על ידי Bolton Davidheiser, Evolution and Christian Faith, Grand Rapids: Baker Book House, 1969, p. 155
E. Peter Volpe, Understanding Evolution, 2nd ed. , Dubuque: Wm. C. Brown Co. Publishers, 1970, p. xi
. G. Walls, Julian Huxley, G. P. Walls, The Science of Life, New York: The Literary Guild, 1934, p. 314
J. H. Rush, The Dawn of Life, Garden City: Hanover House, 1957, p. 90
The New Testament Documents: Are They Reliable?, P. 15
Does the Bible Contradict Itself?, p.13-14
p.107 The Dead Sea Scrolls and the Bible,
Why I am not a Christian, p. 11
Who mooved the stone? Zondervan, 1971, Preface
Carl Jung, Modern Man in Search of a Soul, New York, Rutledge Books, 1933
אלברט אינשטיין, צוטט על ידי Mead, p. 192
מצוטט על ידי Bill Bright, Jesus and the Intelletual, p. 14
Ends and Means, p. 270 ff
Religion Is a Gigantic Fraud, San Diogo, Calif.: The Thinkers Club, Box 2832, dept. RG
Francis Schaeffer, True Sprituality, p. 1
|
